詩經(jīng)又稱作什么 詩經(jīng)的表現(xiàn)手法

《詩經(jīng)》 又稱《詩》,《詩三百》,《毛詩》,《三百篇》。《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌。全詩共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容。

詩經(jīng)又稱作什么

《詩經(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩》，也叫做《詩三百》、《毛詩》、《三百篇》。

《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇（《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。

《詩經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。《詩經(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。《詩經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分。《風(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。

詩經(jīng)的表現(xiàn)手法

1、賦比興

《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法為“賦比興” 賦:平鋪直敘,鋪陳、排比。相當(dāng)于如今的排比修辭方法。 比:類比。對人或物加以形象的比喻,使其特點(diǎn)更鮮明。(這里有兩種說法,分別是類比和比喻。而在“比興”中,“比”為“比喻”之意。) 興:以其他事物為發(fā)端,引起所要歌詠的內(nèi)容。與詩歌內(nèi)容有一定聯(lián)系。比興手法可增強(qiáng)詩歌的生動(dòng)性和鮮明性,增加韻味和形象的感染力。

2、重章疊句

重章疊句是《詩經(jīng)》的基本結(jié)構(gòu),(我覺得大概就是修辭中的反復(fù))。作用在于深化主題、強(qiáng)調(diào)情感、加強(qiáng)節(jié)奏、渲染氣氛。具有回環(huán)反復(fù)的表達(dá)效果,與音韻美、含蓄美、意境美。頂真是讓詩歌小節(jié)的最后一句話在下一小節(jié)的第一句話出現(xiàn)。