孟母斷織原文及譯文 告訴了我們什么道理

孟母斷織原文：孟子之少也，既學(xué)而歸，孟母方績(jī)，問(wèn)曰：“學(xué)何所至矣?”孟子曰：“自若也。”孟母以刀斷其織。孟子懼而問(wèn)其故。譯文：孟子小的時(shí)候，有一次放學(xué)回家，他的母親正在織布，見(jiàn)他回來(lái)便問(wèn)道：“學(xué)習(xí)怎么樣了?”孟子漫不經(jīng)心地回答說(shuō)：“跟過(guò)去一樣。”孟母見(jiàn)他無(wú)所謂的樣子，十分惱火，就用剪刀把織好的布剪斷。

孟母斷織原文及譯文

原文

孟子之少也，既學(xué)而歸，孟母方績(jī)，問(wèn)曰：“學(xué)何所至矣?”孟子曰：“自若也。”孟母以刀斷其織。孟子懼而問(wèn)其故。

孟母曰：“子之廢學(xué)，若我斷斯織也。夫君子學(xué)以立名，問(wèn)則廣知，是以居則安寧，動(dòng)則遠(yuǎn)害。今而廢之，是不免于斯役，而無(wú)以離于禍患也。何以異于織績(jī)而食，中道廢而不為嗎，寧能衣其夫子而長(zhǎng)不乏糧食哉?女則廢其所食，男則墮于修德，不為竊盜，則為虜役矣。”孟子懼，旦夕勤學(xué)不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。

譯文

孟子小的時(shí)候，有一次放學(xué)回家，他的母親正在織布，見(jiàn)他回來(lái)便問(wèn)道：“學(xué)習(xí)怎么樣了?”孟子漫不經(jīng)心地回答說(shuō)：“跟過(guò)去一樣。”孟母見(jiàn)他無(wú)所謂的樣子，十分惱火，就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見(jiàn)狀害怕極了，就問(wèn)母親：“為什么要發(fā)這樣大的火?”

孟母說(shuō)：“你荒廢學(xué)業(yè)，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學(xué)習(xí)是為了樹(shù)立名聲，問(wèn)才能增長(zhǎng)知識(shí)。所以平時(shí)能平安無(wú)事，做起事來(lái)就可以避開(kāi)禍害。如果現(xiàn)在荒廢了學(xué)業(yè)，就不免于做下賤的勞役，且難于避免禍患。”孟子聽(tīng)后嚇了一跳，自此，從早到晚勤學(xué)不止，把子思當(dāng)做老師終，于成了天下有名的大儒.。德行的人認(rèn)為孟母懂得做母親的法則。

孟母斷織告訴我們什么道理

1、孟母是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育孩子。通過(guò)剪斷織布（布如果被剪碎了，則失去了它的作用）來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)也是一樣的，不能中斷。告訴我們做事情要從一而終,堅(jiān)持到底，說(shuō)話(huà)要講信用，作為長(zhǎng)輩更要說(shuō)話(huà)算話(huà)。

2、《孟母戒子》是漢代韓嬰所寫(xiě)的一篇古文，選自《韓詩(shī)外傳》。該古文主要講述了孟母教育孟子的所作所為。故事告訴我們做事情不能半途而廢。

孟母斷織的寫(xiě)作背景

據(jù)班固《漢書(shū)·劉向傳》載：向睹俗彌奢淫，而趙、衞之屬（師古曰：“趙皇后、昭儀、衞婕妤也。"）起微賤，逾禮制。向以為王教由內(nèi)及外，自近者始。故采取詩(shī)書(shū)所載賢妃貞婦，興國(guó)顯家可法則，及孽嬖亂亡者（師古曰：“孽，庶也。嬖，愛(ài)也。”），序次為《列女傳》，凡八篇，以戒天子。

《列女傳》比較著名的兩個(gè)版本，一部是指西漢劉向所編撰的《列女傳》，這部書(shū)一共七卷，記載了上古至西漢約一百位左右具有通才卓識(shí)，奇節(jié)異行的女子。

另一個(gè)是明萬(wàn)歷年間安徽歙縣人汪道昆所編寫(xiě)的《列女傳》，他是在西漢劉向《列女傳》的基礎(chǔ)上編寫(xiě)的明版本《列女傳》，這部《列女傳》共有十六卷，增加的部分主要以安徽汪姓女子居多。