文成公主和親是在什么時(shí)期 哪個(gè)朝代

文成公主與松贊干布和親是在唐朝，唐太宗在位時(shí)期。貞觀(guān)十五年正月十五日，唐太宗將李氏封為文成公主將文成公主下嫁松贊干布，文成公主是宗室女，不是皇帝的親生女兒，但她在吐蕃地位很高。

文成公主和親是在什么時(shí)期

唐太宗在位時(shí)期，文成公主原本是李唐遠(yuǎn)支宗室女，唐太宗貞觀(guān)十四年(640年)，太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀(guān)十五年(641年)文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的王后。

文成公主在唐送親使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎親專(zhuān)使祿東贊的伴隨下，前往吐蕃。文成公主一行從長(zhǎng)安出發(fā)，途經(jīng)西寧，翻日月山，長(zhǎng)途跋涉到達(dá)拉薩。松贊干布率群臣到河源附近的柏海（今青海瑪多縣境內(nèi)）迎接文成公主，謁見(jiàn)李道宗，行子婿之禮。之后與公主同返邏些（今拉薩），為公主筑城、修建宮室。

松贊干布非常喜歡賢淑多才的文成公主，專(zhuān)門(mén)為公主修筑的布達(dá)拉宮，共有1000間宮室，富麗壯觀(guān)。但后來(lái)毀于雷電、戰(zhàn)火。經(jīng)過(guò)17世紀(jì)的兩次擴(kuò)建，形成現(xiàn)今的規(guī)模。布達(dá)拉宮主樓13層，高117米，占地面積36萬(wàn)余平方米，氣勢(shì)磅礴。布達(dá)拉宮中保存有大量?jī)?nèi)容豐富的壁畫(huà)，其中就有唐太宗五難吐蕃婚使噶爾祿東贊的故事，文成公主進(jìn)藏一路遇到的艱難險(xiǎn)阻，以及抵達(dá)拉薩時(shí)受到熱烈歡迎的場(chǎng)面等。

文成公主和親的意義

1. 文成公主入藏時(shí)，攜帶了豐富的谷物種子、書(shū)籍以及技藝精湛的工匠，這些寶貴的資源將先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和文化知識(shí)帶到了西藏高原，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)與文化進(jìn)步做出了顯著貢獻(xiàn)。

2. 此外，文成公主的和親行為也促進(jìn)了唐朝與吐蕃之間的友好關(guān)系，為兩地的交流與合作開(kāi)啟了新篇章，對(duì)于增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和推動(dòng)地區(qū)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

文成公主和親做出了哪些貢獻(xiàn)

首先，文成公主的婚姻聯(lián)姻為唐朝提供了休養(yǎng)生息之機(jī)。唐朝初立，國(guó)力尚未強(qiáng)盛，周邊的突厥威脅亦不容忽視。文成公主的和親減輕了唐朝在吐蕃方向上的軍事壓力，從而有助于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。

其次，文成公主的和親促進(jìn)了吐蕃與中原文化的交流，推動(dòng)了吐蕃社會(huì)的進(jìn)步。和親之前，雙方對(duì)彼此知之甚少；和親之后，文成公主帶去了中原的農(nóng)業(yè)技術(shù)、紡織、醫(yī)療知識(shí)等，吐蕃也派學(xué)者至唐朝學(xué)習(xí)，極大地推動(dòng)了吐蕃社會(huì)的文化發(fā)展。

第三，文成公主將佛教文化帶到了吐蕃，促進(jìn)了佛教的傳播與興盛。作為一位虔誠(chéng)的佛教徒，公主攜帶佛經(jīng)和佛像入藏，并在當(dāng)?shù)亟ㄔ炝舜笳阉拢瑸榉鸾淘谖鞑氐膫鞑サ於嘶A(chǔ)。

最后，文成公主的和親改善了中原與吐蕃的關(guān)系，使得兩國(guó)在接下來(lái)的200多年里保持和平，使者與商旅得以自由往來(lái)，這種和平穩(wěn)定的局面無(wú)疑歸功于文成公主的貢獻(xiàn)。