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西游記第八回概括 主要內(nèi)容是什么

2024-02-09 16:34:47文/董玉瑩

西游記第八回:我佛造經(jīng)傳極樂,觀音奉旨上長安。五百年后,如來佛欲尋一信徒取經(jīng),以使佛法永傳東土。觀音率木叉,帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍,駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍;勸化孫悟空,讓他們共保取經(jīng)人。

西游記第八回概括 主要內(nèi)容是什么

西游記第八回的主要內(nèi)容

自孫悟空大鬧五百年后,佛祖如來欲尋一信徒自東土赴天竺取經(jīng),以使佛法傳往東土,教化民眾。觀音菩薩自請前往東土尋找取經(jīng)人,佛祖給了觀音五件法寶,分別為錦襕袈裟、九環(huán)錫杖、三個緊箍,受與其“金、緊、禁”三個咒語,命其沿路尋找神通廣大的妖魔,勸他們學(xué)好,做取經(jīng)人的徒弟。

觀音菩薩領(lǐng)著弟子惠岸駕云前往,一路上收服了原為靈霄殿卷簾大將的沙悟凈,以及原為天河里天蓬元帥的豬悟能,搭救了西海龍王敖閏之子小玉龍,勸化了被壓在五行山下孫悟空,讓他們等待取經(jīng)人的到來,做取經(jīng)人的弟子,護送其赴西天求取真經(jīng)。

西游記簡介

《西游記》作者吳承恩(約1506—1582),字汝忠,號射陽山人,山陽(江蘇淮安)人,明代小說家。吳承恩的作品除《西游記》之外,一生詩、文、詞創(chuàng)作也非常豐富。

《西游記》:主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱險、妖怪魔法高強,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。該小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了明代社會現(xiàn)實。

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