《儒林外史》作者是吳敬梓。《儒林外史》具有悲喜交融的美學風格。吳敬梓能夠真實地展示出諷刺對象中戚諧組合、悲喜交織的二重結構,顯示出滑稽的現實背后隱藏著的悲劇性內蘊,從而給讀者以雙重的審美感受。周進撞號板,范進中舉發瘋,馬二先生對御書樓頂禮膜拜,王玉輝勸女殉夫的大笑等。
《儒林外史》的作者是吳敬梓,字敏軒,安徽全椒人。出身于“世代書香”的名門望族,全椒吳氏在清初曾經顯赫一時,“五十年中,家門鼎盛”。到了吳敬梓生活的雍正、乾隆時期則已逐漸敗落,也正是這一墜入困頓的過程讓吳敬梓窺破了世間的真相,他“有瑰意與琦行,無捷徑以窘步”,自三十六歲后便絕意于科舉,也拒絕朝廷的征辟,不再走傳統士人出仕為官、顯親揚名的道路,而是隱居于南京,將自己的才華、情感和對社會的深沉思考,貫注于《儒林外史》的寫作之中。
《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說,成書于乾隆十四年(1749年)或稍前,現以抄本傳世,初刻于嘉慶八年(1803年)。
全書五十六回,以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現,一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷。
一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護,從而寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如,人物性格的刻畫也頗為深入細膩,尤其是采用高超的諷刺手法,使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。
《儒林外史》以封建時代知識分子為主要描寫對象,以批判科舉制度為中心思想,描繪了封建社會廣闊的社會生活,揭露了封建社會末期各種丑惡現象,從而揭示了這個社會必然滅亡的命運。
1.該書的一個顯著的藝術特色是速寫式和剪影式的人物形象。
2.成功地運用了寫實主義的諷刺藝術。
3.達到了喜劇性與悲劇性的高度和諧統一。
4.將生活之丑轉化為藝術之美。
5.小說描摹出這種普遍性的社會景觀,從根本上揭示了封建制度對人才的摧毀。
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