行拂亂其所為的拂什么意思 出自那篇文章

行拂亂其所為的拂：違背的意思。“行拂亂其所為＂這句話的意思是：將要使他的所作所為與意愿相左。節選《孟子·告子章句下·第十五節》故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。”

行拂亂其所為的拂什么意思

拂：違背的意思。“行拂亂其所為＂這句話的意思是：將要使他的所作所為與意愿相左。節選《孟子·告子章句下·第十五節》：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。”

《生于憂患，死于安樂》的啟示

《孟子》中說道“生于憂患，而死于安樂也。”此話的確意味深長。只有心懷一定的危機感和憂慮感才能使我們在當今社會如此激烈的競爭中得以生存，尋求立足之地！憂患可以使擔當大任的人經得住苦難的考驗，可以促進人類社會不斷的向前發展。

人要有所作為，成就大業，就必須先在生活，思想和行為方面經受一番艱苦甚至痛苦的磨難，逆境出人才，逆境可以增添與困難作斗爭的經驗和勇氣，磨練意志。在憂慮禍患中能激勵人（或國家）奮發促使生存發展，而安逸享樂則會使人（或國家）萎靡死亡。

孟子的思想主張

1、民本思想：孟子根據戰國時期的經驗，總結各國治亂興亡的規律，提出著名論題：“民為貴，社稷次之，君為輕”。認為如何對待人民這一問題，對于國家的治亂興亡,具有極端的重要性。

2、仁政學說：孟子繼承和發展了孔子的德治思想，發展為仁政學說，成為其政治思想的核心。孟子的政治論，是以仁政為內容的王道，其本質是為封建統治階級服務的。

3、孟子的教育思想，也是孔子“有教無類的教育思想的繼承和發揮。他們都把全民教育當作實行仁政的手段和目的。