《石灰吟》的作者是于謙,《石灰吟》這是一首托物言志詩(shī),作者是明代詩(shī)人于謙。于謙是一位與岳飛齊名的民族英雄,又是一位廉潔、正直的清官。作者以石灰作比喻,抒發(fā)自己堅(jiān)強(qiáng)不屈,潔身自好的品質(zhì)和不同流合污情。經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打出深山,熊熊烈火焚燒也視平常事一樣。
于謙(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,號(hào)節(jié)庵,官至少保,世稱于少保。漢族,明朝浙江杭州錢塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功,得到明宣宗器重,擔(dān)任明朝山西河南巡撫。明英宗時(shí)期,因得罪王振下獄,后釋放,起為兵部侍郎。土木堡之變后英宗被俘,郕王朱祁鈺監(jiān)國(guó),擢兵部尚書(shū)。
于謙力排南遷之議,決策守京師,與諸大臣請(qǐng)郕王即位。瓦剌兵逼京師,督戰(zhàn),擊退之。論功加封少保,總督軍務(wù),被迫與先遣使議和,使英宗得歸。天順元年因“謀逆”罪被冤殺。謚曰忠肅。有《于忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。
相傳有一天,于謙走到一座石灰窯前,觀看師傅吟煅燒石灰。只見(jiàn)一堆堆青黑色的山石,經(jīng)過(guò)烈火焚燒之后,都變成了白色的石灰。于謙深有感觸,便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩(shī)篇。據(jù)說(shuō)此時(shí)的于謙才十二歲,他寫(xiě)下這首詩(shī)不只是石灰形象的寫(xiě)照,更是他日后的人生追求。
這是一首托物言志詩(shī)。作者以石灰作比喻,表達(dá)自己為國(guó)盡忠,不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。
作為詠物詩(shī),若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意,那就沒(méi)有多大價(jià)值。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻,詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛?/p>
首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”是形容開(kāi)采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”,當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字,又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石,它似乎還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),都從容不迫,視若等閑。
第三句“粉身碎骨渾不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉,而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木瘛V劣谧詈笠痪洹耙羟灏自谌碎g”,更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。
《石灰吟》是明代政治家、文學(xué)家于謙創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩(shī)托物言志,采用象征手法,字面上是詠石灰,實(shí)際借物喻人,托物寄懷,表現(xiàn)了詩(shī)人高潔的理...
《石灰吟》的主要內(nèi)容:全詩(shī)托物言志,首句寫(xiě)開(kāi)采石灰石的艱難,第二句寫(xiě)石灰石要經(jīng)歷烈火焚燒的痛苦,第三句寫(xiě)石灰石最后燒成石灰粉,第四句寫(xiě)直抒情...
是明代代政治家、文學(xué)家“于謙”。《石灰吟》此詩(shī)托物言志,采用象征手法,字面上是詠石灰,實(shí)際借物喻人,托物寄懷,表現(xiàn)了詩(shī)人高潔的理想。全詩(shī)筆法...
《石灰吟》中是“粉骨碎身”,原句為“粉骨碎身渾不怕”。《石灰吟》是于謙創(chuàng)作的一首托物言志詩(shī),此詩(shī)表面上是詠石灰,實(shí)際借物喻人,托物寄懷,表現(xiàn)...
此詩(shī)借吟石灰的鍛煉過(guò)程,表現(xiàn)了作者不避千難萬(wàn)險(xiǎn),勇于自我犧牲,以保持忠誠(chéng)清白品格的可貴精神。《石灰吟》是明代政治家、文學(xué)家于謙創(chuàng)作的一首七言...
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。古人的風(fēng)骨流傳至今,這是我們的榜樣,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。下面介紹的是古詩(shī)《石灰吟》相關(guān)內(nèi)容,僅供參考。
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。文天祥一片忠心感天動(dòng)地,這種寶貴的精神值得我們學(xué)習(xí)。下面介紹的古詩(shī)是《過(guò)零丁洋》,僅供參考。
石灰吟:贊頌石灰。吟:吟頌,指古代詩(shī)歌體裁的一種名稱(古代詩(shī)歌的一種形式)。