杜甫的詩為什么被稱為詩史? 原因有哪些

杜甫詩歌被稱為詩史主要還是因為杜甫的詩多與社會、民生等有關。“詩史”之說，最早見于唐代孟棨的《本事詩》：“杜（甫）逢（安）祿山之難，流離隴、蜀，畢陳于詩，推見至隱，殆無遺事，故當時號為‘詩史’。

為什么杜甫的作品被譽為“詩史”

“詩史”是指杜甫詩歌中所體現出來的“善陳時事”的現實主義精神和創(chuàng)作方法。“善陳時事”包括兩個方面的含義：一是所寫為當時的重大事件或與重大事件有關。具體到杜甫的詩歌是指“逢祿山之難，流離隴蜀”所見所聞所感。這就與一般的反映現實區(qū)別開來。

否則，“詩史”就用得太泛了。由于安史之亂是唐帝國由盛轉衰的關鍵。杜甫濃墨重彩地描述這一歷史轉折過程中的種種社會景象，使得他的詩具有深刻反映社會發(fā)展規(guī)律的意義。

二是“詩史”除了指作品所寫的題材涉及社會重大事件外，還指作品所體現出來的思想認識是深刻的，對社會具有比較大的正面的思想教育作用。這點在杜甫的于安史之亂前后所寫的詩歌中也表現得十分突出。杜甫的詩以“詩史”為核心的現實主義精神是中國史官文化的體現，又是《詩經》現實主義傳統的繼承和發(fā)揚。

杜甫的詩的歷程

杜甫的詩，真實地反映了唐代封建社會由極盛走向衰敗這一 歷史過程的種種景象，所以被稱為“詩史”。

杜甫青年時，正是唐朝高度繁榮的時期。杜甫先后過了12 多年的漫游生活，在漫游期間，他寫了《望岳》等詩篇，歌頌祖 國的大好河山，表現了宏偉的抱負和氣概。

34歲時，杜甫進京赴考。這時的唐王朝已走向衰敗，唐玄 宗不問政事，而奸臣李林甫獨攬大權，把朝廷弄得一片昏暗。比 如，李林甫從中搗鬼，使這次所有應試者無一人錄取。杜甫因而 開始認識了朝廷的黑暗。經過努力，他的詩受到唐玄宗的贊賞， 準備考試后加以錄用。可是考試過后，李林甫再次從中搗鬼，杜 甫又沒被錄用，生活越加貧因。他于是寫了《兵車行》，這篇作 品揭露了唐玄宗開邊戰(zhàn)爭、征募兵士的罪惡，寫出了被征者的悲 慘結局和家屬們的窮困生活。

12年后，杜甫總算得到了一個管理軍械庫房的小官。在回 鄉(xiāng)探望家眷時，寫下了《自京赴奉先縣詠懷五百字》，寫出了 “朱門酒肉臭，路有凍死骨”的社會現狀，展現了那一時代的面貌。

就在他探家時，時局發(fā)生了變化，安祿山起兵叛亂，攻下了 洛陽、潼關，一直打到京城長安。杜甫攜全家逃難，可是被叛軍 抓住送到淪陷后的長安。這時的長安一派國破家亡的慘象，詩人 極度悲痛，寫下了《春望》這樣的詩篇：“國破山河在，城春草 木深……”把戰(zhàn)亂給國家、人民帶來的災難表現得非常深刻。同 時寫出《哀王孫》、《哀江頭》、《羌村》等詩篇。

杜甫的詩歌確實像時代的一面鏡子，將唐朝的歷史真實地描 繪在讀者面前，所以人們稱他的作品為“詩史”。