戰(zhàn)爭與和平主要內容及作者介紹

《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創(chuàng)作的長篇小說，也是其代表作。作者將“戰(zhàn)爭”與“和平”的兩種生活、兩條線索交叉描寫，構成一部百科全書式的壯闊史詩。作品的基調是宗教仁愛思想和人道主義，作家反對戰(zhàn)爭，對戰(zhàn)爭各方的受難并都給予了深切的同情。

《戰(zhàn)爭與和平》主要內容

故事以1812年俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，反映了1805年至1820年的重大事件，包括奧斯特利茨大戰(zhàn)、波羅底諾會戰(zhàn)、莫斯科大火、拿破侖潰退等。通過對四大家庭以及安德烈、皮埃爾、娜塔莎在戰(zhàn)爭與和平環(huán)境中的思想和行動的描寫，展示了當時俄國社會的風貌。

《戰(zhàn)爭與和平》創(chuàng)作背景

1855年，亞歷山大二世登基。當時，沙皇政府由于在克里木戰(zhàn)爭期間遭到軍事失敗而削弱，農民暴動風起云涌，各方面人士要求改革的呼聲也日益強烈。在這種形勢下，亞歷山大二世被迫廢除了農奴制，并實行了一些自由主義改良政策。因1825年起義失敗被流放到西伯利亞的十二月黨人也在這時被赦免。

1861年的農奴制改革，標志著俄國農奴制社會正在崩潰，疾速地向西方文明的資本主義邁進。經過19世紀50年代至60年代初的上下求索，托爾斯泰終于推出《戰(zhàn)爭與和平》。

在19世紀初，俄國經歷了兩次對拿破侖軍隊入侵的反擊。那是兩場正義的保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭，俄國人民空前地團結在了一起，不分貧富貴賤，甚至男女老幼前所未有地同仇敵愾，有力地阻擊了拿破侖軍隊的進攻，挫敗了拿破侖的征服。托爾斯泰認為，19世紀60年代的俄國，要解決自己的社會走向問題，有必要回到這段歷史當中去，回到這段歷史當中那種上下一起努力的奮斗當中去，因而創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭與和平》。

《戰(zhàn)爭與和平》作者介紹

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（1828年9月9日－1910年11月20日），19世紀中期俄國批判現實主義作家、政治思想家、哲學家，代表作有《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等。

托爾斯泰出生于貴族家庭，1844年入喀山大學，1847年退學回故鄉(xiāng)在自己領地上作改革農奴制的嘗試。1851～1854年在高加索軍隊中服役并開始寫作。1854～1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭。1855年11月到彼得堡進入文學界。1857年托爾斯泰出國，看到資本主義社會重重矛盾，但找不到消滅社會罪惡的途徑，只好呼吁人們按照“永恒的宗教真理”生活。1860～1861年，為考察歐洲教育，托爾斯泰再度出國，結識赫爾岑，聽狄更斯演講，會見普魯東。1863～1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長篇歷史小說《戰(zhàn)爭與和平》。1873年～1877年他經12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。70年代末，托爾斯泰的世界觀發(fā)生巨變，寫成《懺悔錄》（1879一1882）。80年代創(chuàng)作：劇本《黑暗的勢力》（1886）、《教育的果實》（1891），中篇小說《魔鬼》（1889）、《伊凡·伊里奇之死》（1886）、《克萊采奏鳴曲》（1891）、《哈澤·穆拉特》（1886～1904）；短篇小說《舞會之后》（1903），特別是1889～1899年創(chuàng)作的長篇小說《復活》是他長期思想、藝術探索的總結。