《使至塞上》是唐代詩(shī)人王維所創(chuàng)作的古詩(shī),記述出使塞上的旅程以及旅程中所見(jiàn)的塞外風(fēng)光。此詩(shī)既反映了邊塞生活,同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情,顯露出一種豁達(dá)情懷。
?《使至塞上》是一首邊塞詩(shī)。?這首詩(shī)是唐代詩(shī)人王維奉命赴邊疆慰問(wèn)將士途中創(chuàng)作的記行詩(shī),記述了出使塞上的旅程以及旅程中所見(jiàn)的塞外風(fēng)光?。
從詩(shī)題“使至塞上”以及詩(shī)句中的“邊”“居延”“漢塞”“胡天”“大漠”“蕭關(guān)”“燕然”等詞語(yǔ)可以看出,這首詩(shī)描繪了邊塞的風(fēng)光和邊塞詩(shī)的典型特征?。此外,詩(shī)中還提到了“屬?lài)?guó)”“都護(hù)”等邊塞特有的地名和官名,進(jìn)一步證明了這是一首邊塞詩(shī)?。
《使至塞上》不僅反映了邊塞生活,還表達(dá)了詩(shī)人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、悲傷之情,以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情,顯露出一種豁達(dá)情懷?。
?《使至塞上》的中心思想是反映了邊塞生活,表達(dá)了詩(shī)人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、悲傷之情,以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情,顯露出一種豁達(dá)情懷。??
這首詩(shī)通過(guò)記述出使塞上的旅程以及旅程中所見(jiàn)的塞外風(fēng)光,生動(dòng)地表現(xiàn)了邊塞生活。詩(shī)中既有對(duì)都護(hù)的贊嘆,也表達(dá)了詩(shī)人的抑郁、憤悶、孤獨(dú)、寂寞之情,以及希望邊疆平定的感情。詩(shī)人在大漠的壯闊景象中找到了情感的寄托,使得其情感得到了凈化和升華,展現(xiàn)出一種慷慨悲壯和豁達(dá)的情懷?。
單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)?guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
王維,唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁(今屬山西),其父遷居蒲州(治今山西永濟(jì)西),遂為河?xùn)|人。開(kāi)元進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職,亂平后,降為太子中允。后官至尚書(shū)右丞,故亦稱(chēng)王右丞。晚年居藍(lán)田輞川,過(guò)著亦官亦隱的優(yōu)游生活。
王維的詩(shī)與孟浩然齊名,并稱(chēng)“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些以邊塞題材的詩(shī)篇,但其作品最主要的則為山水詩(shī),通過(guò)田園山水的描繪,宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理;體物精細(xì),狀寫(xiě)傳神,有獨(dú)特成就。兼通音樂(lè),工書(shū)畫(huà)。有《王右丞集》。
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