《詠柳》古詩(shī)原文及翻譯 《詠柳》賞析

《詠柳》是唐代詩(shī)人賀知章創(chuàng)作的一首七言絕句。這是一首詠物詩(shī)。詩(shī)中描寫了二月的新柳在春風(fēng)吹拂下，柔嫩的細(xì)葉蔥翠裊娜，充分表現(xiàn)出早春的勃勃生機(jī)和詩(shī)人對(duì)春天到來(lái)的喜悅之情。

《詠柳》原文

碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

《詠柳》翻譯

高高的柳樹就像用碧玉裝飾而成，萬(wàn)條低垂的柳枝猶如綠色的絲帶。

不知道這細(xì)葉是由誰(shuí)的巧手裁出，二月的春風(fēng)好像一把靈巧的剪刀。

《詠柳》賞析

這是一首詠物詩(shī)，寫的是早春二月的楊柳。詩(shī)人運(yùn)用比喻和擬人的手法，生動(dòng)地歌詠了早春嫩柳的迷人風(fēng)姿，贊頌了大自然的鬼斧神工。

“碧玉妝成一樹高”，寫柳樹給人的總體印象。柳樹的形象美在于它那曼長(zhǎng)披拂的枝條，一年一度，它長(zhǎng)出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風(fēng)吹拂中，有著一種迷人的意態(tài)。這里的“碧玉”既可指真實(shí)的玉，又暗含“碧玉小家女”（《碧玉歌》）中“碧玉”之意，指小戶人家出身的年輕秀美的女子。

古典詩(shī)詞常借用柳樹的形象美來(lái)形容美人苗條的身段、婀娜的腰肢，但此詩(shī)別出新意，翻轉(zhuǎn)過來(lái)，將柳樹化身為美人。用“碧玉”來(lái)比柳實(shí)際上有兩層意思：一是“碧玉”和柳的顏色有關(guān)，“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補(bǔ)充的；二是“碧玉”這個(gè)人在人們頭腦中留下的是年輕的印象，在古代文學(xué)作品里，“碧玉”幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。用“碧玉”來(lái)比柳，人們就會(huì)想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華，這柳也還是早春稚柳，沒有到密葉藏鴉的時(shí)候，同時(shí)和下文的“細(xì)葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的。

“萬(wàn)條垂下綠絲絳”，具體描寫那茂密并輕柔下垂的柳枝，它是柳樹最具代表性的部分。有了上句的鋪墊，這千條萬(wàn)縷的垂絲，也隨之變成了美人的裙帶。上句的“高”字，襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風(fēng)中款擺。詩(shī)中沒有“楊柳”和“腰肢”字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人，卻給寫活了。《南史》說(shuō)劉悛之為益州刺史，獻(xiàn)蜀柳數(shù)株，“條甚長(zhǎng)，狀若絲縷”。齊武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前，玩賞不置，說(shuō)它“風(fēng)流可愛”。這里把柳條說(shuō)成“綠絲絳”，可能是暗用這個(gè)關(guān)于楊柳的典故。但這里的化用，幾乎看不出一點(diǎn)痕跡。

“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”這兩句進(jìn)一步細(xì)描細(xì)繪，刻畫柳樹的嫩葉。每一片樹葉都造型別致，紋理細(xì)膩，仿佛都是精心裁剪而出。詩(shī)人由于驚嘆不禁發(fā)問：這滿樹的細(xì)葉到底出自哪位高明的裁縫之手？接著找到了答案：原來(lái)是大自然的杰作，她手持二月春風(fēng)這把大剪刀裁出了滿樹春色。

綠葉好比美人衣裙上的花紋和圖案，至此，那位美人便形神畢現(xiàn)地躍然紙上了。“二月春風(fēng)似剪刀”這一新巧的比喻，把視之無(wú)形又不可捉摸的春風(fēng)形象化地描繪出來(lái)。春風(fēng)和剪刀，本來(lái)全不相干，它們的相同處只存在于詩(shī)人的想象之中。因此，“二月春風(fēng)似剪刀”既新奇，又能喚起人們豐富的聯(lián)想。

這首詩(shī)立意高遠(yuǎn)，比喻巧妙，先從大處著眼，然后分部描述，越寫越細(xì)，把柳樹的形神栩栩如生地表現(xiàn)了出來(lái)。題目是詠柳，但又不僅僅是詠柳，更是詠春，歌詠?zhàn)匀辉旎Ｈ?shī)由“碧玉妝成”引出了“綠絲絳”，“綠絲絳”引出了“誰(shuí)裁出”，最后，那視之無(wú)形的不可捉摸的“春風(fēng)”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來(lái)。這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地?fù)Q上了新妝，它正是自然活力的象征，是春給予人們美的啟示。從“碧玉妝成”到“剪刀”，可以看出詩(shī)人一系列藝術(shù)構(gòu)思的過程。詩(shī)歌里出現(xiàn)的一連串的形象，是一環(huán)緊扣一環(huán)的。

《詠柳》作者介紹

賀知章（約659—約744），字季真，自號(hào)四明狂客，越州永興人。證圣進(jìn)士，官至秘書監(jiān)。后還鄉(xiāng)為道士。好飲酒，與李白友善。“吳中四士”之一。詩(shī)多祭神樂章和應(yīng)制之作；寫景抒情之作，較清新通俗。《全唐詩(shī)》存其詩(shī)一卷。