芙蓉樓:芙蓉樓:原名西北樓,登臨可以俯瞰長(zhǎng)江,遙望江北,在潤(rùn)州(今江蘇省鎮(zhèn)江市)西北。據(jù)《元和郡縣志》卷二十六《江南道·潤(rùn)州》丹陽(yáng):“晉王恭為刺史,改創(chuàng)西南樓名萬(wàn)歲樓,西北樓名芙蓉樓。”一說(shuō)此處指黔陽(yáng)(今湖南黔城)芙蓉樓。辛漸:詩(shī)人的一位朋友。
芙蓉樓送辛漸的意思是:冷雨連夜灑遍吳地江天,清晨送走你后,連朦朧的遠(yuǎn)山也顯得孤單!到了洛陽(yáng),如果洛陽(yáng)親友問(wèn)起我來(lái),就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們,我的心依然像玉壺里的冰那樣晶瑩純潔!
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>
洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。
寒雨:秋冬時(shí)節(jié)的冷雨。
連江:雨水與江面連成一片,形容雨很大。
吳:古代國(guó)名,這里泛指江蘇南部、浙江北部一帶。江蘇鎮(zhèn)江一帶為三國(guó)時(shí)吳國(guó)所屬。
平明:天亮的時(shí)候。
客:指作者的好友辛漸。
楚山:楚地的山。這里的楚也指鎮(zhèn)江市一帶,因?yàn)楣糯鷧恰⒊群蠼y(tǒng)治過(guò)這里,所以吳、楚可以通稱。
孤:獨(dú)自,孤單一人。
洛陽(yáng):現(xiàn)位于河南省西部、黃河南岸。
冰心:比喻純潔的心。
玉壺:道教概念妙真道教義,專指自然無(wú)為虛無(wú)之心。
此詩(shī)當(dāng)作于天寶元年(742年),王昌齡當(dāng)時(shí)為江寧(今江蘇南京)丞。辛漸是王昌齡的朋友,這次擬由潤(rùn)州渡江,取道揚(yáng)州,北上洛陽(yáng)。王昌齡可能陪他從江寧到潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江),然后在此分手。此詩(shī)原題共兩首,第二首說(shuō)到頭天晚上詩(shī)人在芙蓉樓為辛漸餞別,這一首寫的是第二天早晨在江邊離別的情景。
“寒雨連江夜入?yún)恰?/p>
開(kāi)篇即描繪了一幅凄涼的景象。詩(shī)人通過(guò)“寒雨連江”這一生動(dòng)的自然畫面,既寫出了潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)一帶秋雨連綿、水天相接的蒼茫景色,也渲染出了一種離別的氣氛。而“夜入?yún)恰眲t點(diǎn)明了送別的時(shí)間和地點(diǎn),為整首詩(shī)奠定了基調(diào)。
“平明送客楚山孤”
此句進(jìn)一步描繪了送別的情景。詩(shī)人清晨送別友人,面對(duì)的是一座孤獨(dú)的楚山。這里的“楚山孤”既寫出了楚山的形單影只,更將詩(shī)人的心境融入其中,使得離別之情更加濃郁。
“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”
這兩句是詩(shī)人的自我表白,也是他對(duì)友人的囑托。詩(shī)人告訴友人,如果洛陽(yáng)的親友問(wèn)起他的近況,就請(qǐng)告訴他們,他的心依然像冰一樣清澈透明,像玉壺一樣純潔無(wú)瑕。詩(shī)中的“冰心”和“玉壺”都是比喻詩(shī)人高尚純潔的品格和情操,不僅體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人的深厚情誼,也反映了他對(duì)人生、對(duì)友情的獨(dú)特理解。
《芙蓉樓送辛漸》不僅是一首優(yōu)美的送別詩(shī),更是一首展現(xiàn)了詩(shī)人高尚品格和堅(jiān)強(qiáng)性格的詩(shī)歌。通過(guò)這首詩(shī)的賞析和分析,我們可以更好地理解王昌齡的詩(shī)歌風(fēng)格和人生哲學(xué)。
王昌齡 (698— 756),字少伯,河?xùn)|晉陽(yáng)(今山西太原)人,又一說(shuō)京兆長(zhǎng)安(今陜西西安)人。盛唐著名邊塞詩(shī)人,后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤,困于農(nóng)耕,而立之年,始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎,又中博學(xué)宏辭,授汜水尉,因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。
開(kāi)元末返長(zhǎng)安,改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起,為刺史閭丘曉所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng),尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著,有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)(亦有“詩(shī)家天子王江寧”的說(shuō)法)。
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