屈原哪個(gè)朝代的哪里人 屈原的歷史地位

屈原（前340年－前278年），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，羋姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《離騷》中自云：“名余曰正則兮，字余曰靈均”。出生于楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北省宜昌市境內(nèi)），是楚武王熊通之子屈瑕的后代，是一個(gè)黃老之學(xué)的傳播者，屈原是中國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)人，中國(guó)文學(xué)史上第一位留下姓名的偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

屈原簡(jiǎn)介

屈原是中國(guó)歷史上一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家，開(kāi)辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“楚辭之祖”，楚國(guó)有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。屈原作品的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由大雅歌唱到浪漫獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問(wèn)》等。

以屈原作品為主體的《楚辭》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭之一，以最著名的篇章《離騷》為代表的《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》并稱為“風(fēng)騷”，對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。成為中國(guó)文學(xué)史上的璀璨明珠，“逸響偉辭，卓絕一世”?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，屈原的“求索”精神，成為后世仁人志士所信奉和追求的一種高尚精神

屈原的歷史地位

屈原是中國(guó)歷史上一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家，開(kāi)辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“楚辭之祖”，楚國(guó)有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。

屈原殉國(guó)

屈原在汨羅,?！芭l(fā)行吟澤畔”以抒憂思,為 國(guó)為 君痛心疾首,以致“顏色憔悴,形容枯槁。”但他仍憂國(guó)憂民，把其美好憧憬、救國(guó)良方及悲憤哀怨，鑄成不朽詩(shī)篇借以激勵(lì)民心。前278年,白起拔楚都郢,屈原聞?dòng)嵑笕f(wàn)念俱灰, 農(nóng)歷五月初五 ,頭戴危冠,腰佩長(zhǎng)劍,用重石系于足,懷沙自沉羅淵(位于汨羅江注入湘江匯合口以上約3里處)殉國(guó)，終年62歲。

屈原是中國(guó)第一位著名的詩(shī)人,開(kāi)楚詞新格,為后世辭賦宗。較多的專家學(xué)者認(rèn)為，其《九歌》、《離騷》、《惜誦》、《國(guó)殤》、《招魂》、《懷沙》、《涉江》、《悲回風(fēng)》、《天問(wèn)》、《哀郢》、《惜往日》等作品，寫(xiě)于洞庭湖、汨羅江畔，文如其人,卓絕一世。

他在岳活動(dòng)數(shù)年，至今留有許多名勝古跡，如屈原墓、屈子祠、三閭廟、屈原塔等，前來(lái)觀光覽勝的游人絡(luò)繹不絕，在魏晉南北朝以前即已盛行的龍舟競(jìng)渡、吃粽子等習(xí)俗，即為紀(jì)念屈原而來(lái)。

屈原與端午節(jié)的故事

詩(shī)人屈原在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)，傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊。漁夫們?cè)诮洗驌扑恼嫔?，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。

人們見(jiàn)后紛紛仿效。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。