“樂(lè)不思蜀”的歷史人物是劉禪。劉禪,即蜀漢孝懷帝,又稱后主,字公嗣,小名阿斗,是三國(guó)時(shí)期蜀漢的末代皇帝,漢昭烈帝劉備之子,母親是昭烈皇后甘氏。
“樂(lè)不思蜀”的歷史人物是劉禪。劉禪離亂之中生于新野,多次遭遇災(zāi)難,幸得大將趙云相救。劉備攻取益州,建立蜀漢后,冊(cè)立為太子。章武三年(223年),繼位為帝,年號(hào)建興。
在位初期,信任相父諸葛亮,支持北伐戰(zhàn)爭(zhēng),致力于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),與民休息。延熙十七年(254年),以姜維督中外軍事,多次率軍伐魏,國(guó)力愈不支。遂漸寵信宦官黃皓,不理朝政,使之得以影響朝政。
景耀六年(263年),魏國(guó)大將軍司馬昭派鐘會(huì)和鄧艾分兵攻蜀,劉禪投降鄧艾。蜀漢滅亡后,劉禪被封為安樂(lè)公,和蜀漢大臣被遷往洛陽(yáng)居住。西晉泰始七年(271年),劉禪在洛陽(yáng)去世,享年六十五歲。
三國(guó)時(shí)期,劉備占據(jù)蜀地,建立蜀國(guó)。他死后,兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。劉禪昏庸無(wú)能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀國(guó)就被魏所滅。
劉禪投降后,魏帝曹奐封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的“安樂(lè)公”稱號(hào),并將他遷居魏國(guó)都城洛陽(yáng)居住。魏帝自己也無(wú)實(shí)權(quán),掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上,司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。
劉禪隨從人員想到滅亡的故國(guó),都非常難過(guò),劉禪卻對(duì)司馬昭說(shuō):“此間樂(lè),不思蜀。”他一點(diǎn)兒也不想念蜀國(guó)。后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)故事,引申出“樂(lè)不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)。
人們常把樂(lè)以忘返或樂(lè)而忘本,無(wú)故國(guó)故土之思,稱作“樂(lè)不思蜀”。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣,安于現(xiàn)狀,留戀異地,忘了自己的老家或根本不想回故土,不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。
留戀異地忘本的人,沒(méi)有“落葉歸根”的情懷,只滿足于在異地里眼前的享樂(lè)和安逸,拋棄了故土和故鄉(xiāng)情懷。這種人一般都是沒(méi)心沒(méi)肺的,沒(méi)有熱愛(ài)故土,血濃故鄉(xiāng)的情緣。為了眼前的享樂(lè)會(huì)拋棄國(guó)家尊嚴(yán),放下自尊,甚至?xí)u國(guó)求榮,相信最終會(huì)不得善終的。
做人應(yīng)該保持著尊嚴(yán),為故土或祖國(guó)謀利益,盡管身處異地,但也要以“月是故鄉(xiāng)明”的心思來(lái)情牽故土,心向祖國(guó),不忘本。
“樂(lè)不思蜀”是劉禪。劉禪是三國(guó)時(shí)期蜀漢的末代皇帝,小名阿斗,劉備去世后繼位。在蜀漢被魏國(guó)所滅后,劉禪投降并被魏帝曹奐封為“安樂(lè)公”。在一次宴...
《樂(lè)不思蜀》的歷史人物是劉禪。《樂(lè)不思蜀》講的是蜀后主劉禪投降以后,司馬昭設(shè)宴款待。司馬炎為了試探劉禪的態(tài)度,故意放蜀國(guó)的樂(lè)曲,此時(shí)蜀國(guó)的官...
樂(lè)不思蜀的歷史人物是劉禪。蜀后主劉禪投降以后,司馬昭設(shè)宴款待。司馬炎為了試探劉禪的態(tài)度,故意放蜀國(guó)的樂(lè)曲,此時(shí)蜀國(guó)的官員都掉眼淚了,只有劉禪...
樂(lè)不思蜀的歷史人物是劉禪。劉禪生于荊州,多次遭遇災(zāi)難,幸得大將趙云相救。劉備攻取益州,建立蜀漢后,冊(cè)立為太子。景耀六年,魏國(guó)大將軍司馬昭派鐘...
是貶義詞。樂(lè)不思蜀,意思是很快樂(lè),不思念蜀國(guó)。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣,不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。出自《三國(guó)志·蜀書(shū)·后主傳》裴松之注引《漢晉春...
樂(lè)不思蜀的歷史人物是劉禪。樂(lè)不思蜀意思是是很快樂(lè),不思念蜀國(guó)。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣,不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。
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