唯心主義和唯物主義的區(qū)分取決于物質(zhì)和精神哪個在第一位,哪個在第二位的難題。唯心主義覺得精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的。唯物主義覺得物質(zhì)是第一性的,精神是第二性的。
關(guān)于本體論的區(qū)別
唯心主義認為,存在的本質(zhì)是精神,意識或思維,即人類的意識能夠塑造世界的本質(zhì)。而唯物主義則認為,物質(zhì)的存在是第一位的,意識、思維、精神是物質(zhì)的產(chǎn)物。
關(guān)于認識論的區(qū)別
唯心主義認為,認識的本質(zhì)是主觀的,即認識的真實性與人的意識相符合。因此唯心主義者強調(diào)主觀感受和直覺。而唯物主義認為,認識的本質(zhì)是客觀的,認識的真實性與客觀事物的本質(zhì)相符合。因此唯物主義者強調(diào)通過經(jīng)驗和科學方法獲取知識。
關(guān)于社會的區(qū)別
唯心主義認為,社會是由人的精神、意識、思維塑造的,社會是個人意識的產(chǎn)物。唯物主義則認為,社會是由物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系決定的,意識是社會物質(zhì)生活的產(chǎn)物。
唯心主義是哲學兩大基本派別之一,主張:理念是世界的第一性質(zhì),物質(zhì)是世界第二性質(zhì)。唯心主義是人類認識之樹上開出的一朵花,但它是一朵不結(jié)果實的花。它把認識過程的某些環(huán)節(jié)或階段絕對化,或者夸大了主觀精神的作用,或者把精神抽象化為人以外的支配一切的“實體”,從而使精神與物質(zhì)世界本末倒置,向人們展示了一幅顛倒了的世界的圖景。
唯物主義,哲學派別。堅持物質(zhì)第一性,精神第二性。根據(jù)本原數(shù)目的不同,唯物主義分為兩種,一元論和二元論。一元論的唯物主義只承認物質(zhì)一個本原,也稱之為機械的唯物主義。二元論的唯物主義承認物質(zhì)和運動兩個本原,也稱之為辯證的唯物主義。辯證的唯物主義沒有區(qū)分自然的運動和人的運動,對人的運動也不作生產(chǎn)、實踐和思辨的區(qū)分,認為它們在本質(zhì)上一樣的,可以用時間作為尺度統(tǒng)一衡量。
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