鄭人買履是說有個(gè)鄭國人因過于相信“尺度”,造成買不到鞋子的故事,揭示了鄭人拘泥于教條心理,依賴數(shù)據(jù)的習(xí)慣。后用以譏諷墨守成規(guī)而不重視實(shí)際狀況的人。其結(jié)構(gòu)為主謂式,在句子中可作定語、狀語,含貶義。
戰(zhàn)國時(shí)期,有一個(gè)鄭國人,想為自己買一雙新鞋子。去集市之前,這個(gè)人預(yù)先找來一小段繩子,用它比著自己的腳,事先量好自己腳的長短尺寸,然后就高高興興地出門了。
鄭國人來到集市,直奔賣鞋的店鋪,他讓掌柜拿了幾雙鞋出來,精挑細(xì)選了一番,終于看好了一雙中意的鞋子。他正準(zhǔn)備掏出小繩,用事先量好的尺碼來比一比新鞋的大小,誰知走得匆忙,量好尺碼的繩子忘在家里沒有帶。于是他連忙對(duì)鞋鋪的老板說:“對(duì)不起。瞧我這記性,在家量好了鞋的尺碼卻忘帶了,我得回家取來尺碼才能買鞋。”說完,放下鞋,轉(zhuǎn)身就往家里跑。眼看天色不早了,他以最快的速度返回家中,拿了小繩又急急忙忙趕往集市。但是,集市已經(jīng)散了,鞋鋪打烊了,鞋子沒買成。
鄭國人垂頭喪氣地回到家里,鄰居問他出了什么事,他就把事情的經(jīng)過一五一十地講述了一遍。鄰居聽了問道:“你買鞋的時(shí)候?yàn)槭裁床挥米约旱哪_去穿一下,試試鞋的大小合適不合適呢?”這個(gè)鄭國人一臉嚴(yán)肅地回答說:“那可不成,量出來的尺碼才可靠,我只相信我自己親自量好的尺碼,而不相信我的腳。”
釋義:鄭:春秋時(shí)諸侯國名。履:鞋。指照搬條文,不考慮客觀實(shí)際的教條做法。
出處:先秦《韓非子·外儲(chǔ)說左上》:“鄭人有欲買履者;先自度其足;而置之其坐;至之市;而忘操之;已得履;乃曰:‘吾忘持度。’反歸取之;及反;市罷;遂不得履。人曰:‘何不試之以足?’曰:‘寧信度;無自信也。’”
例句:在生活我們應(yīng)該隨機(jī)應(yīng)變,千萬不能犯鄭人買履的錯(cuò)誤。
鄭人買履這個(gè)故事告訴人們:對(duì)待事物要會(huì)靈活變通、隨機(jī)應(yīng)變,不能墨守成規(guī),死守教條,要注重客觀現(xiàn)實(shí)的事實(shí),為人處事要從實(shí)際出發(fā)。這個(gè)鄭國人只相信量腳得到的尺碼,而不相信自己的腳,不僅鬧出了大笑話,而且連鞋子也沒買到,成為了笑柄。
現(xiàn)實(shí)生活中,的確也存在“買鞋子只相信腳碼而不相信腳”的人,只懂死守教條而不懂變通,沒有頭腦思考的人,只會(huì)看到事物的片面性。處理具體事情的時(shí)候,遵循規(guī)范是為了更好地解決現(xiàn)實(shí)問題,在學(xué)以致用的過程中,要視具體情況具體分析。
做個(gè)處事靈活而內(nèi)心中正的人,應(yīng)當(dāng)破除偏執(zhí),遇事思慮周詳,拿捏有度。該堅(jiān)守尺度的時(shí)候,便要有擇善固執(zhí)的精神;該隨機(jī)應(yīng)變的時(shí)候,也要有從善如流的態(tài)度。如此方能處事圓融,自在無礙。
鄭人買履的道理:對(duì)待事物要會(huì)靈活變通、隨機(jī)應(yīng)變,不能墨守成規(guī),死守教條,要注重客觀現(xiàn)實(shí)的事實(shí),為人處事要從實(shí)際出發(fā)。這則寓言諷刺了那些墨守成...
鄭人買履告訴我們要善于變通,不能生搬硬套、墨守成規(guī)。鄭人買履這個(gè)故事告訴我們的道理既可以用在生活中,又可以用在學(xué)習(xí)工作上。我們不能死板地遵守...
鄭人買履的道理是:對(duì)待事物要會(huì)靈活變通、隨機(jī)應(yīng)變,不能墨守成規(guī),死守教條,要注重客觀現(xiàn)實(shí)的事實(shí),為人處事要從實(shí)際出發(fā)。鄭人買履,是先秦時(shí)代一...
鄭人買履,是漢語中一個(gè)源自寓言的成語,典出《韓非子·外儲(chǔ)說左上》。這則成語是說有個(gè)鄭國人因過于相信“尺度”,造成買不到鞋子的故事,揭示了鄭人...
《鄭人買履》文言文翻譯:有個(gè)想要買鞋子的鄭國人,先測(cè)量好自己腳的尺碼,把尺碼放在他的座位上,等到前往集市,卻忘了帶量好的尺碼。已經(jīng)拿到鞋子,...
故事:講鄭國有一個(gè)人要去購買鞋,結(jié)果忘帶了尺碼,但他寧可相信量好的尺寸,卻不用自己的腳去試鞋。于是回到家拿尺碼,但當(dāng)再次來到集市時(shí),集市已經(jīng)...
鄭人買履,是先秦時(shí)代一則寓言故事,出自《韓非子外儲(chǔ)說左上》;它既是一個(gè)成語,也是一個(gè)典故,但它更是一則寓言。
?鄭人買履,是先秦時(shí)代一則寓言故事,出自《韓非子外儲(chǔ)說左上》。揭示了鄭人拘泥于教條心理,依賴數(shù)據(jù)的習(xí)慣。接下里分享鄭人買履的故事及啟示。