賈寶玉的人物分析中,正邪合一是一個(gè)重要的主題。在《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉被描繪為一個(gè)具有正邪二氣特點(diǎn)的人物。他的“邪氣”體現(xiàn)在他對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀念的反叛和對(duì)邊緣人的興趣上。他拒絕接受封建正統(tǒng)教育,表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)邊緣人的喜愛(ài)和關(guān)心。
紅樓夢(mèng)賈寶玉是一個(gè)思想叛逆的人,他否定封建主義社會(huì)秩序,但又沒(méi)有達(dá)到否定封建主義統(tǒng)治的程度。他堅(jiān)持自己的叛逆思想,完全支持被壓迫者并支持他們。賈寶玉不滿足于封建社會(huì)的封建統(tǒng)治,但又追求自己的獨(dú)立和自由。賈寶玉深惡痛絕封建主義的統(tǒng)治,但又依靠封建勢(shì)力支持自己的要求。他無(wú)法與封建主義統(tǒng)治徹底決裂,但又不可避免地放棄自己的民主主義思想要求。他的叛逆精神表現(xiàn)在思想上,賈寶玉不相信封建禮制,不相信科舉考試,不遵從封建正統(tǒng)派人物的要求。他的叛逆性格在封建社會(huì)中是顯而易見(jiàn)的。
紅樓夢(mèng)賈寶玉的秉性溫柔,對(duì)女兒有著由衷的崇拜,他認(rèn)為“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,認(rèn)為“凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。”賈寶玉在自己的家庭,自己的身邊長(zhǎng)期接觸那么多聰明美麗的青年女性,看到她們受到不應(yīng)有的輕視,看到她們的地位是那么屈辱,命運(yùn)是那么悲慘,對(duì)她們又愛(ài)又敬,為她們又悲又憤,回過(guò)來(lái)就更對(duì)“峨冠博帶”的“須眉男子”深惡痛絕。賈寶玉的這種情感,正是源于內(nèi)心深處對(duì)女性的尊重。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)古典四大名著之首。《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)、中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)、傳統(tǒng)文化的集大成...
紅樓夢(mèng)第八十八回主要內(nèi)容:博庭歡寶玉贊孤兒,正家法賈珍鞭悍仆。賈母八十一大壽時(shí),鴛鴦叫惜春寫(xiě)經(jīng)。李紈與賈母打雙陸。寶玉給賈母送蟈蟈解悶。師傅...
《紅樓夢(mèng)》的中心思想:揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,使...
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò),以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線,刻畫(huà)了以賈寶...
《紅樓夢(mèng)》,原名《石頭記》,是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)古典四大名著之首。其通行本共120回,一般認(rèn)為前80回是清代作家曹雪芹所著,后40...
《紅樓夢(mèng)》,原名《石頭記》,是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)古典四大名著之首。其通行本共120回,一般認(rèn)為前80回是清代作家曹雪芹所著,后40...
《紅樓夢(mèng)》,原名《石頭記》,中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)古典四大名著之一。寶玉是《紅樓夢(mèng)》里的主人公,他真誠(chéng)、善良待人親切。
紅樓夢(mèng)第七十一回主要內(nèi)容:嫌隙人有心生嫌隙,鴛鴦女無(wú)意遇鴛鴦。八月初三日賈母八旬之慶,賈母只叫史、薛、琴、林、探會(huì)見(jiàn)南安太妃。尤氏肚餓,先到...