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2023年鞍山中考語文模擬試卷及答案

2023-06-08 14:17:05文/陳宇航

九年級(jí)語文模擬試題語文

一、語言文字運(yùn)用(共10分)

1.下列句子中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是( )(2分)

A.正在帳蓬里審改進(jìn)軍計(jì)劃的張軍長(zhǎng)屏(bǐng)息殮聲側(cè)耳細(xì)聽,聯(lián)想白天行軍途中的一幕,臉上的詫(cà)異漸漸轉(zhuǎn)為欣慰。

B.疫情面前,容不得半點(diǎn)僥(ráo)幸心理,“早發(fā)現(xiàn),早報(bào)告,早隔離,早治療”是切斷疫情傳播途經(jīng)、防止擴(kuò)散的最有效措(cuò )施。

c.《覺醒年代》立足“新覺醒年代”視野,另辟蹊(qī)徑,憑借全景式的宏觀歷史呈現(xiàn)兼具個(gè)性化和典型化的人物群像、逼真還原時(shí)代風(fēng)貌的諸多細(xì)節(jié),劇中老中青三代演員演技純熟,自然率真,毫不嬌揉(róu)造作,贏得眾多觀眾的喜愛。

D.像他那樣的人,經(jīng)常眺望遠(yuǎn)方。那雙眼睛總是清澈(chè)的,是我迄(qì)今為止見過的最漂亮的眼睛。

2、在下面一段文字的橫線上依次填入詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)

當(dāng)病態(tài)追星 ,成為把很多青少年 于其中的歪風(fēng)邪氣,甚至突破法律常識(shí)和道德底線,“飯圈”就變味、變質(zhì)了。不良粉絲文化浪費(fèi)大量社會(huì)資源,誤導(dǎo)青少年價(jià)值觀,其危害 ,決不能任其發(fā)展 。

A.蔚然成風(fēng) 裏挾 不可輕視 蔓延

B.蔚然成風(fēng) 囊括 不可小覷 漫延

C.大行其道 囊括 不可輕視 漫延

D.大行其道 裹挾 不可小覷 蔓延

3、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是( )(2分)

A.在扶貧干部的幫扶下,香豬產(chǎn)業(yè)合作社引進(jìn)了先進(jìn)的養(yǎng)殖培育技術(shù),使香豬的死亡率比原來降低了兩倍。

B.在第27屆中國(guó)金雞百花電影節(jié)上,吳京憑借《戰(zhàn)狼2》的精彩表演,技?jí)喝悍?摘走百花電影節(jié)最佳男主角。

C.人們不得不承認(rèn),精益求精的工匠精神是中國(guó)制造業(yè)走出國(guó)門,走向世界的前提條件。

D.亞洲文明對(duì)話大會(huì)不僅為世界文明發(fā)展指明了方向,而且促進(jìn)了亞洲各國(guó)平等對(duì)話。

4、給空缺處選填語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)

明代地理學(xué)家徐霞客,留下了散文名作《徐霞客游記》;發(fā)明炸藥的諾貝爾,出版過詩作和小說;著名的數(shù)學(xué)家華羅庚、蘇步青,常從數(shù)學(xué)王國(guó)到文學(xué)王國(guó)來換換腦筋。

A、說起科學(xué),還應(yīng)當(dāng)想到它的一門嫡系——文學(xué)

B、卓越的科學(xué)家,往往有較高的文學(xué)造詣

C、文學(xué)作品不但具有文學(xué)價(jià)值,還有寶貴的科學(xué)價(jià)值

D、科學(xué)上的許多問題往往要借助想象力豐富的文學(xué)來解決,那些流芳千古的科學(xué)家,都著有具備文學(xué)性的不朽篇章。

5、學(xué)校組織了一場(chǎng)“我看漢語魅力”辯論會(huì),反方的觀點(diǎn)是“漢語的魅力在消退”。下列不能證明這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )(2分)

A.目前,許多幼兒園開了識(shí)字課,增加了幼兒的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),不利于幼兒快樂成長(zhǎng)。

B.漢語中有些同音字、同義詞混淆難辨,造成聽讀障礙,影響我們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

C.現(xiàn)實(shí)生活中,由于種種原因,英語的強(qiáng)勢(shì)地位越來越突出。因此,漢語的魅力之光逐漸暗淡了。

D.在“全民學(xué)英語”的熱潮中,以在校學(xué)生為主的龐大“外語族”的中文書面表達(dá)能力嚴(yán)重退化,日常語言日漸單調(diào)。

二、古代詩文閱讀(20分)

(一)閱讀下面這首宋詞,完成6-7題。(每小題2分,共4分)

鷓鴣天

范成大(宋)

嫩綠重重看得成,曲闌幽檻小紅英。酴醿架上蜂兒鬧①,楊柳行間燕子輕。

春婉娩,客飄零,殘花淺酒片時(shí)清。一杯且買明朝事,送了斜陽月又生。

【注】①酴醿(tú mí):亦作“酴釄”、“酴醾”,俗稱“佛心草”,落葉灌木。也是一種酒名,亦有因顏色似之。②婉娩(wǎn wǎn):亦作“婉晚”。遲暮。

6、下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )(2分)

A上片通過描寫重重的嫩葉,盛開的小紅花,花架上忙著采蜜的蜂兒和楊柳間輕盈地穿飛的燕子等景物,構(gòu)成一幅春天優(yōu)美而生機(jī)勃勃的圖畫。

B這是一首歌詠春天的詞,上片描繪了庭院的自然風(fēng)光,意境深刻,自然活潑,輕松明快。

C下片換頭用了兩個(gè)短句,“春婉娩,客飄零”勾勒出感情的變化,詩人是因?yàn)榭吹搅藲埢ǘa(chǎn)生了無何奈何,借酒消愁的愁緒。

D本詞寫景真切,抒情自然,將寫景,敘事,抒情巧妙地融為一體。

7、簡(jiǎn)要回答這首詞所表達(dá)的思想感情。

(二)閱讀下面的文言文,完成8-10題。(10分)

莊周家貧

莊周家貧,故往貸粟①于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰:“諾!我將得邑金②將貸子三百金可乎?”莊周忿然作色③曰:“周昨來,有中道④而呼。周顧視,車轍中有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來,子何為者耶?’對(duì)曰:‘我東海之波臣⑤也。君豈有斗升之水而活我哉?’周曰:‘諾!我且南游吳、越之王,激⑥西江之水而迎子,可乎?’鮒魚忿然作色曰:‘吾失吾常與⑦,我無所處⑧。吾得斗升之水然⑨活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯魚之肆!’”

(選自《莊子·外物》)

【注釋】①貸粟:借糧食。 ②監(jiān)河侯:管理河道的官員。 ③邑金:得到封地的租金。④子何為者耶:你是什么人? ⑤波臣:水官。此為鮒魚自稱。

8、解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(3分)

(1) 顧( )(2)活( ) (3)乃( )

9、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

(1)吾得斗升之水然活耳。

(2)我且南游吳越之王,激西江之水而迎子,可乎?

10、讀完本文,你受到的最大的啟示是什么?(3分)

(三)默寫(6分)

11、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 (每空1分)

(1)《論語)十二章》中表示既要善于從正面學(xué)習(xí),也要善于從反面借鑒的句子是: , 。

(2)諸葛亮在《出師表》中表明自己淡泊名利的心性的句子是“ , ”。

(3)劉禹錫在《陋室銘》中描寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是:“ , ”。

三、現(xiàn)代文閱讀(30分)

(一)閱讀下面的文字,完成12-15題。(16分)

記憶中那一扇柴門

風(fēng)凝

①記憶中,總有一扇虛掩的柴門。

②柴門簡(jiǎn)陋,由零碎的木條釘成,推拉時(shí)“吱吱呀呀”,那是木頭與木頭摩擦發(fā)出的聲音,像一首綿軟的歌,將日子拉得悠遠(yuǎn)、漫長(zhǎng)。

③清早,柴門內(nèi)有淡淡的晨霧,有裊裊的炊煙,薄霧輕煙籠罩下的小院兒,詩意盎然,成了村莊最美的風(fēng)景。是的,我喜歡這有人情味的煙與霧,它們讓這閑居的日子充滿了情趣。小院里的草木、菜蔬懶洋洋地向你招手:大蔥、茄子、豆角,還有我最愛的小辣椒。當(dāng)然,還有纏綿的牽牛花藤,和那上面一個(gè)個(gè)張開的搖曳生姿的小喇叭,都湮沒在煙霧之中。

④牽牛花是最守時(shí)的。晨光微露,曉風(fēng)乍起,初綻的花朵便吹起玲瓏的小喇叭:淡紫的,高貴典雅:淺藍(lán)的,寧靜純粹;桃紅的,嬌羞嫵媚;緋紅的,熱情似火。它吹薄了煙霧,吹醒了露珠,在葉間對(duì)著你巧笑嫣然。它的葉子,密密匝匝地?cái)D在一起,仿佛一灣秋水,在晨風(fēng)中蕩起漣漪。那蜿蜒盤曲的藤蔓,又宛若一條彎彎曲曲的鄉(xiāng)間小徑,通向幽謐的遠(yuǎn)方。藤條連著碧綠的葉,綠葉襯著斑斕的花,一片接著一片,一朵挨著一朵,和農(nóng)村過大年時(shí)敲鑼打鼓一樣的熱鬧非凡。蝴蝶飛來,告訴你揚(yáng)起的喇叭有多美;蜻蜓飛來,告訴你滾動(dòng)的露水有多甜!

⑤最愛的,還是柴門內(nèi)老梨樹上的那一株?duì)颗;ā_h(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一支支小喇叭像一顆顆鉆石鑲嵌在上面,煞是好看!兒時(shí)頑皮,會(huì)央求奶奶為我編一個(gè)牽牛花環(huán)戴在頭上,在院子里學(xué)那斑斕的蝶兒,翩翩起舞。長(zhǎng)大之后,少有童心,也不忍摘取,只是靜靜地觀賞。風(fēng)起時(shí),它無所畏懼,用藤蔓緊緊地纏繞在樹干上;雨墜時(shí),它將根深深地扎進(jìn)泥土里。這樣,它迎風(fēng)斗雨,誓死不休。誰言草木無心?不過是草木心清,沒有人心蕪雜。我想,萬物皆有靈,植物和植物的纏繞、和大地的擁抱,或許也有著前世今生無可言說的因緣。沉思間,自己仿佛也成了 一支小喇叭,奏響屬于自己的生命之歌。我想,這牽牛花的美,我也是懂的。

⑥柴門內(nèi)的“荊山”,是觸及靈魂的溫暖。每至初秋,爺爺總會(huì)把鐮刀磨得锃亮,催促我們趕在晨露將干未干就出門,找一處離家近又長(zhǎng)勢(shì)旺的地兒。我總是將鐮刀扛在肩頭,大踏步地朝前走,那耀武揚(yáng)威的勁兒,逗得奶奶那一臉的皺紋更深了。開鐮了,左手拽一把荊條往身后一帶,握著鐮刀的右手貼著地皮,“唰”的一聲,荊條就倒下了。我們盡情地?fù)]舞著手中的鐮刀,一下,又一下,荊條也是一片,又一片地倒下。累了就席地而坐,奶奶一邊給我講故事,一邊隨手指一兩種藥草讓我認(rèn)識(shí),還會(huì)用荊條編一頂花環(huán)給我戴。那花環(huán)香香的,常常能引來美麗的花蝴蝶呢。我總覺得荊條的香,不在于它的花,它的香是從骨子里散發(fā)出來的。

⑦雨后就是另外一種美了,這種美是很接地氣的,這樣的日子,奶奶會(huì)和我一起采蘑菇、撿地瓜皮。松蘑、草蘑,常常簇?fù)碓谝黄穑淮笃淮笃模瑳]帶籃子也不要緊,可以用草稈穿起來。地瓜皮嘛,是我們老家的叫法,學(xué)名是什么我也不清楚,是類似于木耳的一種菌類。撿回去,一遍又一遍地用清水沖洗,在大鐵鍋內(nèi),加入油、鹽、醬、醋,配上小蔥、大醬,就是一盤不錯(cuò)的下飯菜了。

⑧幾天下來,手磨出了薄繭,小腿也滿是縱橫交錯(cuò)的劃痕。沖涼的時(shí)候可遭罪了,劃過的每一道痕跡,都是又疼又癢的。不過令人欣喜的是,秋天將盡時(shí),柴門之內(nèi)便堆出一座荊山,我知道,這個(gè)冬天又可以趴熱炕頭上寫寒假作業(yè)了。

⑨有道是:開門七件事,柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。柴排榜首,家家戶戶,一日三餐,一年四季,生火做飯,周而復(fù)始,柴草就成為生活的必需品,柴草垛也就成為日子紅火的一個(gè)標(biāo)志。而荊條經(jīng)灶膛燃燒,在屋頂騰起的裊裊炊煙,又為鄉(xiāng)村生活增添了無窮的詩情畫意。如今想來,當(dāng)年割荊條純屬為了生活的無奈之舉,卻因有了爺爺、奶奶的陪伴而充滿了無限的快樂。

⑩柴門乾坤大,柴門日月長(zhǎng)。光陰在柴門小院里慢慢地溜走,那一道柴門也永遠(yuǎn)封存在記憶之中。但我深信:柴門內(nèi)的舊時(shí)光,定將成為一輩子的溫暖。 (選自《人民周刊》2021年第3期,有刪減)

12.心中那扇柴門,滿載作者記憶。通讀全文把握文意,回答下列問題。(6分)

(1)作者重點(diǎn)寫了柴門里的哪些記憶呢?請(qǐng)你梳理文章內(nèi)容,依次在橫線上填答。(3分)

柴門里有小院四時(shí)的美景→①______→②______→柴門里有茂盛的牽牛→③______

(2)“記憶中那一扇柴門”,通讀全文,作者為什么難忘那扇柴門?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

13.根據(jù)要求回答下面句子。(4分)

(1)淡紫的,高貴典雅;淺藍(lán)的,寧靜純粹;桃紅的,嬌羞嫵媚:緋紅的,熱情似火。(從修辭的角度進(jìn)行賞析)

(2)柴門內(nèi)的“荊山”,是觸及靈魂的溫暖。(請(qǐng)聯(lián)系上下文,理解句中加點(diǎn)詞“溫暖”的具體含義。)

14.如何理解“我想,這牽牛花的美,我也是懂的”這句話?(3分)

15.結(jié)合標(biāo)題和最后一段,談?wù)勀銓?duì)文章主旨的理解。(3分)

(二)閱讀下面的文字,完成16-17題。(7分)

讓認(rèn)真成為一種習(xí)慣

①1930年中原大戰(zhàn)中,馮玉祥部下的一名參謀未經(jīng)核實(shí),誤將電令會(huì)師之地沁陽寫成泌陽,導(dǎo)致貽誤戰(zhàn)機(jī)而落敗。此戰(zhàn)被后人戲稱為“敗在一撇上”。多寫“一撇”,是戰(zhàn)敗的表象;缺失“認(rèn)真”,方為失利的實(shí)質(zhì)。

②何謂認(rèn)真?它是一種專注、一種投入、一種堅(jiān)韌,是可貴的精神品質(zhì),彰顯對(duì)職守的______、做事的______、追求的______。播種認(rèn)真,收獲品格;播種品格,收獲信念;播種信念,收獲輝煌。正如一諺語所示:“認(rèn)真是成功的秘訣,粗心是失敗的伴侶。” 因此,我們應(yīng)該養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣。

③要養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣,就要懂得認(rèn)真之“道”。

④認(rèn)真之要,在對(duì)“毫厘”的極致嚴(yán)格上。事物的質(zhì)變,往往緣于毫厘的差別和缺失,一絲一毫牽動(dòng)全盤,認(rèn)真與否關(guān)乎成敗。無論做好一項(xiàng)工作,還是成就一番大業(yè),皆要有精細(xì)、精準(zhǔn)、精深的全程投入。上個(gè)世紀(jì)60年代,鄧稼先在帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)對(duì)我國(guó)首顆原子彈設(shè)計(jì)進(jìn)行理論計(jì)算時(shí),發(fā)現(xiàn)一關(guān)鍵資料與蘇聯(lián)專家提供的技術(shù)指標(biāo)有細(xì)微之別。于是,這些科研精英們,操作著那時(shí)的手搖計(jì)算器,耗費(fèi)了數(shù)百公斤資料紙,最終以確無“毫厘”之差的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)論,證明了完全可以忽略蘇方提及的沖擊波波峰值,萬無一失地完成了我國(guó)原子彈的理論設(shè)計(jì)。正是我國(guó)的科學(xué)家們這種極其認(rèn)真的精神品格,才有了昔日的“兩彈一星”、當(dāng)今的“蛟龍”“天河”等科技明星。

⑤認(rèn)真之貴,在對(duì)事業(yè)的“至拙”專注上。“天下之至拙,能勝天下之至巧。”認(rèn)真,彰顯的是笨功夫、長(zhǎng)功夫、真功夫,是至拙的內(nèi)在修煉。有了這種修煉,滴水可穿石,鐵棒可磨針,鐵樹可開花。馬克思潛心研究40年,終成科學(xué)巨著《資本論》。李時(shí)珍耗費(fèi)心血二十七載,“讀萬卷書、行萬里路”,終成醫(yī)藥經(jīng)典《本草綱目》。近現(xiàn)代國(guó)學(xué)大師錢穆傾盡一生心力,砥礪“雖居鄉(xiāng)僻,未嘗敢一日廢學(xué)”的拙功,終成1700萬言的國(guó)學(xué)著述。古今中外、千行百業(yè)的事實(shí)可鑒:做事、治學(xué)、成大器的真諦在于,“心心在一藝,其藝必工;心心在一職,其職必舉”。

⑥認(rèn)真之難,在對(duì)成功的默默守望上。成功過程是堅(jiān)守認(rèn)真的寂寞遠(yuǎn)征——不是一事功,而是事事功;不是一陣子,而是一輩子。1977年至今,多少科研奇跡層出不窮,多少名流人物閃爍更迭,但那顆名為“旅行者一號(hào)”的空間探測(cè)器,依然飛馳在太陽系外的軌道上。漫漫40年,這個(gè)航天科研團(tuán)隊(duì)的成員,從青春到暮年,一直在關(guān)注著那么遙遠(yuǎn)的距離、那么浩渺的太空、那么難測(cè)的結(jié)果。沉潛于事業(yè)的這種默默守望的認(rèn)真,就是需要遠(yuǎn)離紅塵熙攘、擯棄功利躁動(dòng)、抵御炫眼誘惑。否則,何以到達(dá)“詩與遠(yuǎn)方”?

⑦然而,現(xiàn)實(shí)生活中往往有一些人心浮氣躁、丟三落四、漫不經(jīng)心,做事不專注、不投入。殊不知,一旦履職分心、做事粗心,厄運(yùn)便不遠(yuǎn)了。君不見,一塊脫落的塑料泡沫未引起監(jiān)控發(fā)射者的關(guān)注,導(dǎo)致美國(guó)“哥倫比亞”號(hào)航天飛機(jī)的悲慘失事;一個(gè)粗心的農(nóng)林工未滅煙蒂,引起一場(chǎng)森林大火……因失于一物之細(xì)而失去天下之大,因疏于一事之微而導(dǎo)致一場(chǎng)悲劇,這是警世教訓(xùn)。

⑧“萬物得其本者生,百事得其道者成。”干事創(chuàng)業(yè)得認(rèn)真之“道”,必能事舉功成。

16. 下列關(guān)于原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A本文的中心論點(diǎn)是我們應(yīng)該養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣。

B第五段運(yùn)用了舉例論證的論證方法,有力地論證了認(rèn)真之“道”,在于對(duì)事業(yè)的“至拙”專注。

C.第六段從反面論證“認(rèn)真之難,在對(duì)成功的默默守望上”與第五段構(gòu)成對(duì)比論證,從而使論證更有力。

D.本文的論證思路是“引出中心論點(diǎn)——提出分論點(diǎn)——總結(jié)”。

17. 第⑤段中的三個(gè)名人事例能否刪去一個(gè)?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(4分)

(三)閱讀下面的文字,完成18-19題。(7分)

材料一:

由中央電視臺(tái)科教頻道(CCTV -10)自主研發(fā)的一系列大型文化益智節(jié)目《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》《中國(guó)成語大會(huì)》《中華詩詞大會(huì)》《中國(guó)謎語大會(huì)》《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》等,這些節(jié)目都和中國(guó)傳統(tǒng)文化有千絲萬縷的聯(lián)系,一經(jīng)播出,快速引發(fā)了全民的關(guān)注,大家在議論節(jié)目的同時(shí),也充分感受到了節(jié)目?jī)?nèi)容后面深厚的中華傳統(tǒng)文化之精華。很多人喜歡這個(gè)節(jié)目,認(rèn)為文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最深層、最基本、最持久的力量。

材料二:

一部電影火了——《流浪地球》;一首歌熱了—— 《我和我的祖國(guó)》;大到博物館里熙熙攘攘,民俗活動(dòng)熱熱闡鬧;小到家門口的春聯(lián)福字,街道上的大紅燈籠。春節(jié)期間,各種文化元素,或時(shí)尚或傳統(tǒng),時(shí)時(shí)處處,伴隨著人們歡度新年。

節(jié)日與文化歷來密不可分。隨著物質(zhì)文化的日益豐富,國(guó)人的精神追求日益增長(zhǎng),文化順理成章地成為節(jié)日的重要角色。而作為中華民族最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)蘊(yùn)藏著無比豐富的文化內(nèi)涵。文化猶如一條來自遠(yuǎn)古,經(jīng)過現(xiàn)在,而又流向來來的河。由此看來,中國(guó)人的文化自信,能為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興提供更為持久與強(qiáng)勁的動(dòng)力。

材料三:部分文化節(jié)目的圖標(biāo)。(見下圖)

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材料四:

中國(guó)文化有很大的包容性、變異性和堅(jiān)韌性很注重人的主動(dòng)性。我想對(duì)這種深層文化的東西,應(yīng)好好了解,對(duì)其優(yōu)劣作一些分析。對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化物質(zhì)文明的發(fā)展而言,這是很好的思想資源,而且未來也能在全球化的國(guó)際文明中起某種作用。例如中國(guó)文化中的陰陽觀念,既不同于波斯勢(shì)不兩立的陰暗善惡,也不同西方的矛盾、沖突,它強(qiáng)調(diào)的是矛盾互補(bǔ)。中國(guó)文化中人的地位很高,另一方面又非常尊重甚至崇拜自然,因而并不是人類中心論。人類中心論恰好是從神至高無上、以神為中心發(fā)展出來的,今天,將中國(guó)深層文化的這些觀念應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)層面,例如在環(huán)境保護(hù)和工業(yè)發(fā)展的問題上,在對(duì)待貧富分化問題上,等等,都非常有用。

18. 下列對(duì)相關(guān)材料內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)

A. 上述材料體現(xiàn)了中國(guó)人的文化自信,是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的動(dòng)力與源泉。

B. 材料一可以看出中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。

C. 材料三的圖標(biāo)中都有文化節(jié)目的標(biāo)題。圖標(biāo)中都有中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素。

D. 材料四中國(guó)現(xiàn)代化物質(zhì)文明的發(fā)展而言,這是很好的思想資源,而且未來一定能在全球化的國(guó)際文明中起某種作用。

19.請(qǐng)介紹材料三中《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》圖標(biāo)的構(gòu)圖要素,并提示其含義。(4分)

四、名著閱讀(10分)

20、下列對(duì)相關(guān)名著的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.法國(guó)作家法布爾窮盡畢生之力深入昆蟲世界,用散文的筆調(diào),幽默風(fēng)趣的語言,以人性觀照蟲性,描繪了昆蟲世界的巨幅畫卷。

B. 吳敬梓《儒林外史》在諷刺丑惡的同時(shí),也塑造了一些正面的人物形象,如王冕、杜少卿、匡超人、虞育德等,寄托了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。

C.《駱駝祥子》描寫了一個(gè)出生在農(nóng)村的普通人力車夫的一生,反映了一個(gè)有良知的作家對(duì)底層勞動(dòng)人民生存狀況的關(guān)注和同情。

D.《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”。

21.你怎樣理解著名新聞?dòng)浾甙仔薜聦?duì)《紅星照耀中國(guó)》的書評(píng)“斯諾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)現(xiàn)和描述,與哥倫布對(duì)新大陸的發(fā)現(xiàn)一樣,是震撼世界的成就”?(3分)

22.當(dāng)忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)成為一種信仰,英雄們便有了無畏的勇氣和前進(jìn)的動(dòng)力。信仰,是人永恒的精神支柱。古往今來,文學(xué)作品中的人物,往往有著堅(jiān)定不移的信仰。請(qǐng)從以下名著中任選一部,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,說說你從作品讀出了作家或人物怎樣的信仰。(4分)

A《海底兩萬里》 B.《艾青詩選》 C.《鋼鐵是怎樣煉成的》

五、作文。(50分)

23.古代春秋時(shí)期,子罕拒絕了一個(gè)宋國(guó)人向他獻(xiàn)上的寶玉。他對(duì)獻(xiàn)玉的人說“我把不貪婪當(dāng)作珍寶,你把美玉當(dāng)作珍寶。如今,你把它給了我,我們倆都將失去自己的珍寶。不如讓我們各人擁有自己的珍寶吧。”美玉是珍寶,美德也是珍寶。其實(shí)每個(gè)人對(duì)“珍寶”的認(rèn)識(shí)不同,每個(gè)人都會(huì)擁有自己的最珍愛的寶物。她可能是一件物品,也可能是一段美好的回憶,一次成功的經(jīng)驗(yàn),一個(gè)深刻的教訓(xùn),一句真誠(chéng)的話語??

請(qǐng)以“珍寶”為話題:寫一篇文章。要求:不少于600字;題目自擬;除詩歌外,文體自選;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

語文模擬試題語文答案

一、語言文字運(yùn)用(10分)

1.D(A殮改為斂,cà改為chà ;B經(jīng)改為徑ráo改為jiǎo C嬌改為矯qī改為xī)

2.D(蔚然成風(fēng):形容一件事情逐漸發(fā)展、盛行,形成一種風(fēng)

氣(多指好的)。大行其道:原指某種學(xué)術(shù)、道術(shù)盛行,現(xiàn)指新潮事物流行成為一種風(fēng)尚。“蔚然成風(fēng)”含褒義;“大行其道”一般為貶義或者中性詞。故依據(jù)語境第一空用"大行其道”。裹挾:指(風(fēng)、流水等)把別的東西卷入,使隨著移動(dòng);也可指(形勢(shì)、潮流等)把人卷進(jìn)去,迫使其采取某種態(tài)度。囊括:包羅一切。故依據(jù)語境第二空用“裹挾”。“不可小覷”和“不可輕視”都有不可小看之意,但“不可小覷”的程度更深。故依據(jù)語境第三空用“不可小覷”。墓延:形容像那種生命力很頑強(qiáng)的雜草一樣向外擴(kuò)展。漫延:形容像水溢出來一樣的向外散開。抽象事物的擴(kuò)展多用“蔓延”。故依據(jù)語境第四空用“蔓延”。故選D。)

3.C (A降低不能與倍數(shù)連用B摘走......的桂冠D主次不分,先促進(jìn)對(duì)話,再指明方向)4.B5.A(B項(xiàng)表達(dá)的觀點(diǎn)是“識(shí)字課增加了幼兒的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),不利 于幼兒快樂成長(zhǎng)”,與“漢語魅力在消退”無關(guān)。)

二、古代詩文閱讀(20分)

6.(2分)C詩人不是面對(duì)殘花而借酒消愁,還有長(zhǎng)年作客在外而產(chǎn)生的愁緒。

7.(2分)表達(dá)了作者傷春和客居飄零之愁(為美麗的春天即將逝去而難過,為客居他鄉(xiāng)而悲傷)。(意對(duì)即可)

8.(3分)(1)回頭看;(2)使......活;(3)竟然

9.(4分)(1)我只要能得到一升半斗的水,就能活下去(2)我將往南去拜訪吳王和越王,引來西江的水救你,怎么樣?

10.(3分)見難不助,卻用空話騙人,十分虛偽。

翻譯:莊周家里窮困,因此到監(jiān)河侯那里去借糧。監(jiān)河侯答應(yīng)說:好的。我將要收到封地上的租稅,我打算收到后借給你三百金,可以嗎?莊周(一聽)氣憤得變了臉色說:我昨天來的時(shí)候,聽到大路當(dāng)中有呼救聲,回頭一看,原來車轍中有條鯽魚困在那里,我問它說:鯽魚,過來!你(在這)做什么呀?它回答說:我是東海水族中的臣民,您可有一升半斗的水救活我嗎?我說:好的。我將要到南方去游說吳國(guó)和越國(guó)的國(guó)王,引過西江的水來迎接你(回東海)好嗎?鯽魚氣得變了臉色,說:我離開住慣了的地方,就無法生存。(現(xiàn)在)我只要能得到一升半斗的水,就能活下去。您卻說這些(沒有用處的話),還不如趁早到干魚鋪?zhàn)永锶フ椅夷?

11.(6分)(1)擇其善者而從之,其不善者而改之(2)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯(3)苔痕上階綠,草色入簾青。

三、現(xiàn)代文閱讀(30分)

(一)(16分)12.(6分)(1) 柴門里有農(nóng)閑時(shí)節(jié)的快樂;柴門里有詩意的晨霧輕煙;柴門里有荊山

(2)①柴門里有村莊里最美的風(fēng)景;②柴門里的“荊山”有著觸及靈魂的溫暖;③柴門里有爺爺奶奶陪伴成長(zhǎng)的無限快樂。

13.(4分)

(1)示例:運(yùn)用排比,描繪了各色牽牛花的動(dòng)人情態(tài),生動(dòng)形象地表現(xiàn)了牽牛花的絢麗多彩。 (2分)

(2)“溫暖”既是指荊條在冬天對(duì)于燒炕給自己帶來的溫暖,又是因?yàn)椤扒G山”是“我”和爺爺奶奶共同辛勤勞動(dòng)的成果,指與爺爺一起磨亮鐮刀,到離家近,長(zhǎng)勢(shì)旺的地兒割荊條的勁頭 。

14.(3分)示例:“我”讀懂了牽牛花的美是使其擁有絢爛多彩的花朵,更是具有蓬勃向上的生命力,迎風(fēng)斗雨無所畏懼的意志。

15.(3分)本文通過寫柴門將永遠(yuǎn)封存在“我”的記憶中,表達(dá)了“我”對(duì)柴門以及與爺爺奶奶一同生活美好時(shí)光的難忘,抒發(fā)了對(duì)美好鄉(xiāng)村生活的懷念之情;

(二)(7分)16.(3分)B。還有道理論證。

17.(4分)不能刪去。馬克思完成《資本論》、李時(shí)珍寫成《本草綱目》和錢穆完成1700萬言的國(guó)學(xué)著述這三個(gè)事例涉及古今中外、不同行業(yè),從多角度證明了第⑤段的分論點(diǎn)“認(rèn)真之貴,在對(duì)事業(yè)的‘至拙’專注上”,且與本段結(jié)尾的總結(jié)句相呼應(yīng)。(4分)

(三)(7分)18.(3分)D。對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化物質(zhì)文明的發(fā)展而言,這是很好的思想資源,而且未來也能在全球化的國(guó)際文明中起某種作用。

19.(4分)構(gòu)圖要素:該徽標(biāo)的上方是由各種偏旁組成的圓形圖案,下方是“中國(guó)漢字聽寫大會(huì)”8個(gè)漢字.3個(gè)要點(diǎn)為“偏旁”、“圓形”、“中國(guó)漢字聽寫大會(huì)”;

寓意:圓是中華民族傳統(tǒng)文化的形態(tài)象征,象征著博大、圓滿等.其中的偏旁,可組成任何漢字,預(yù)示著組合的無限可能性.。

四、名著閱讀(10分)20.(3分)B

21.(3分)白修德用形象的比喻肯定了《紅》作為紀(jì)實(shí)作品的巨大成就以“發(fā)現(xiàn)新大陸”作比,通過一個(gè)外國(guó)人的所見所聞,第一次讓全世界了解了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況。斯諾是通過采訪、對(duì)話和實(shí)地考察得來的事實(shí),對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命做了客觀評(píng)價(jià)。

22.(4分)A.《海底兩萬里》中的尼摩船長(zhǎng)。尼摩船長(zhǎng)信仰的是民主和自由。他對(duì)民族壓迫和殖民主義極端痛恨,向往民主與自由。他搜集海底金銀財(cái)寶,支援被壓迫民族做正義的斗爭(zhēng)。當(dāng)祖國(guó)淪為殖民地后,他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底,支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。他的信仰從來沒有改變過,正是對(duì)民主和自由的信仰,讓他一直堅(jiān)持著自己的道路。

示例二:B.《艾青詩選》。從作品中我讀出了詩人艾青有著崇高的共產(chǎn)主義信念,為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。如《我愛這土地》《復(fù)活的土地》《雪落在中國(guó)的土地上》等詩歌,以“土地”為主要意象,表達(dá)了詩人悲憫下層人民的困苦,憂傷祖國(guó)的命運(yùn),體現(xiàn)了他崇高的信仰。

示例三:C.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾。保爾信仰共產(chǎn)主義,這賦予他為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神,給予他堅(jiān)定的意志,他的信仰堅(jiān)定而強(qiáng)大,幫助他渡過一次又一次人生難關(guān),當(dāng)他失明時(shí),當(dāng)他癱瘓時(shí),都是他的信仰支撐他堅(jiān)持下去,用頑強(qiáng)的毅力和身體的痛苦抗?fàn)帲删土虽撹F一般的意志和燦爛的一生。

五、寫作(50分)

23.按中考作文標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分

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