守株待兔是一個(gè)寓言故事演化而成的成語(yǔ),最早出自《韓非子·五蠹》。該成語(yǔ)一般比喻死守經(jīng)驗(yàn),不知變通。亦用以諷刺妄想不勞而獲的僥幸心理;在句子中一般用作賓語(yǔ)、定語(yǔ),多含貶義。也作“守株伺兔”。
其實(shí),野兔撞在樹(shù)樁上死去,這是非常偶然的事,它并不意味著,別的野兔也一定會(huì)撞死在這個(gè)樹(shù)樁上??墒?,這個(gè)農(nóng)夫竟然以偶然當(dāng)作必然,不惜放下農(nóng)具,任其耕田荒蕪,專(zhuān)等偶然的收獲。
這個(gè)故事告誡我們:不要存有僥幸心理,不要總想著不勞而獲,如果不付出努力,而寄希望于意外之財(cái),結(jié)果只能是竹籃打水一場(chǎng)空。我們的生活是要靠自己的雙手去一點(diǎn)點(diǎn)地創(chuàng)造的,如果總想不勞而獲,那么人生就會(huì)像這個(gè)宋國(guó)人的田地一樣荒廢掉。
人們也經(jīng)常用這個(gè)寓言諷刺那種把偶然發(fā)生的事情當(dāng)作永恒不變的規(guī)律,不肯積極努力,只想得到意外收獲的人們,因此,我們也不應(yīng)死守教條規(guī)矩,應(yīng)積極主動(dòng)地創(chuàng)造成果。
守株待兔比喻不主動(dòng)努力,死守狹隘經(jīng)驗(yàn),不知變通,存萬(wàn)一的僥幸心理,希望得到意外的收獲。告訴我們只有通過(guò)自己的勞動(dòng),才能有所收獲,否則終將一無(wú)所獲,留下終身遺憾。
從前,有一個(gè)宋國(guó)人,他有一塊肥沃的田地。他勤奮地經(jīng)營(yíng)著這塊田地,收成很可觀(guān)。田地里有一個(gè)樹(shù)樁,干活累了時(shí),他就在樹(shù)樁旁邊歇息一會(huì)兒。
有一天,他正在田地里耕作,不知從哪兒來(lái)了一只兔子,急急忙忙地奔逃,結(jié)果一頭撞死在了樹(shù)樁上。他跑過(guò)去一看, 高興得不得了:“今天的運(yùn)氣真好,白白收獲了一只兔子!”他拎著兔子一邊往家走,一邊得意揚(yáng)揚(yáng)地想:“要是我每天都在這里等著收獲一只兔子,那以后就可以不用這么勞累了?!?/p>
于是,從第二天開(kāi)始,他放下鋤頭,每天守在田邊的那個(gè)樹(shù)樁旁邊,等著兔子跑過(guò)來(lái)撞死在樹(shù)樁上。時(shí)間就這樣一天天過(guò)去了,田地里長(zhǎng)滿(mǎn)了野草,荒蕪不堪。宋國(guó)人還在樹(shù)樁旁邊等著,然而再也沒(méi)有兔子撞死過(guò)。
守株待兔是一個(gè)寓言故事演化而成的成語(yǔ),最早出自《韓非子·五蠹》。該成語(yǔ)一般比喻死守經(jīng)驗(yàn),不知變通。亦用以諷刺妄想不勞而獲的僥幸心理;在句子中...
主要講述的是一個(gè)農(nóng)夫不干活,整天守在一棵大樹(shù)旁等兔子跑過(guò)來(lái)撞死;這個(gè)成語(yǔ)就用來(lái)比喻希圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理;現(xiàn)在也用來(lái)形容死守狹隘...
守株待兔是一個(gè)寓言故事演化而成的成語(yǔ),該成語(yǔ)一般比喻死守經(jīng)驗(yàn),不知變通。亦用以諷刺妄想不勞而獲的僥幸心理;在句子中一般用作賓語(yǔ)、定語(yǔ),多含貶...
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑?!妒刂甏谩穬H39個(gè)字,寓意卻很深刻。兔子自己...
我們做事情要憑借自己的努力獲得成功,不要總想著投機(jī)取巧,不勞而獲,否則終將一無(wú)所獲,留下終身遺憾。這個(gè)故事諷刺了那些不主動(dòng)努力,抱著僥幸心理...
寓言故事讓我們學(xué)到很多為人處世的道理,下面介紹的是守株待兔的主要內(nèi)容,僅供大家參考。
?守株待兔是一個(gè)漢語(yǔ)漢語(yǔ),用于批判那些不知變通,死守教條的思想方法。接下來(lái)分享守株待兔的意思和道理。
?守株待兔用來(lái)比喻妄想不勞而獲,或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn),不知變通。下面整理了《守株待兔》原文及翻譯,供大家參考。