我國第一部敘事詳備的編年體史書是《左傳》。《左傳》原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》,是中國古代一部編年體的歷史著作。《左傳》,相傳為左丘明著,原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》。
我國第一部敘事詳備的編年體史書是《左傳》。《左傳》原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》,是中國古代一部編年體的歷史著作。
《左傳》,相傳為左丘明著,原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》,是中國古代一部敘事完備的編年體史書,更是先秦散文著作的代表,它標(biāo)志著我國敘事散文的成熟。漢朝時(shí)又名《春秋左氏》、《左氏》。漢朝以后才多稱《左傳》。它與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。舊時(shí)相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。
《左傳》實(shí)質(zhì)上是一部獨(dú)立撰寫的史書。它起自魯隱公元年(前722年),迄于魯哀公二十七年(前468年),以《春秋》為本,通過記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來說明《春秋》的綱目,是儒家重要經(jīng)典之一。
《左傳》代表了先秦史學(xué)的最高成就,是研究先秦歷史和春秋時(shí)期歷史的重要文獻(xiàn),對(duì)后世的史學(xué)產(chǎn)生了很大影響,特別是對(duì)確立編年體史書的地位起了很大作用。而且由于它具有強(qiáng)烈的儒家思想傾向,強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序與宗法倫理,重視長幼尊卑之別,同時(shí)也表現(xiàn)出“民本”思想,因此也是研究先秦儒家思想的重要?dú)v史資料。
《左傳》相傳是春秋末期的史官左丘明所著。司馬遷、班固等人都認(rèn)為《左傳》是左丘明所寫。唐朝的劉知幾《史通·六家》:“左傳家者,其先出于左丘明。”唐朝的趙匡首先懷疑《左傳》不是左丘明所作。此后,有許多學(xué)者也持懷疑態(tài)度。很多人都認(rèn)為寫《左傳》的左氏并非左丘明。
葉夢得認(rèn)為作者為戰(zhàn)國時(shí)人;鄭樵《六經(jīng)奧論》認(rèn)為是戰(zhàn)國時(shí)的楚人;朱熹認(rèn)為是楚左史倚相之后;項(xiàng)安世認(rèn)為是魏人所作;程端學(xué)認(rèn)為是偽書。清朝的紀(jì)昀在《四庫全書總目》中卻仍然認(rèn)為是左丘明所著。康有為則認(rèn)為是劉歆所作。
今人童書業(yè)則認(rèn)為是吳起所作,趙光賢認(rèn)為是戰(zhàn)國時(shí)魯國人左氏所作,衛(wèi)聚賢認(rèn)為《左傳》作者是子夏。現(xiàn)在一般認(rèn)為《左傳》成書時(shí)間大約在戰(zhàn)國中期(公元前4世紀(jì)中葉)。
?最早的編年體史書是《春秋左氏傳》。《春秋左氏傳》,原名《左氏春秋》,漢朝時(shí)又名《春秋左氏》、《春秋內(nèi)傳》,漢朝以后才多稱《左傳》。
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